June 2021

 উপমেয় ও উপমানের ধারণা উপমেয় কাকে বলে উপমেয় কথার আক্ষরিক অর্থ হল: যার উপমা করা হয়, যার উপমা দেওয়া হবে‌, যা উপমার যোগ্য। অর্থালঙ্কারের ক্ষেত্রে যে বস্তুর তুলনা করা হয়, তাকে উপমেয় বলে। বস্তু শব্দটি এখানে ব্যাপক অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। ব্যক্তি, প্রাণী, বস্তু, সব‌ই এখানে বস্তু হিসেবে গণ্য হবে। উপমেয়কে প্রধান বস্তুও বলা হয়। তার […]

আক্ষরিক অনুবাদ ও ভাবানুবাদের পার্থক্য  ১: আক্ষরিক অনুবাদে প্রতিটি শব্দের, প্রতিটি বাক্যের হুবহু অনুবাদ করা হয়। ভাবানুবাদে মূল ভাবটি বজায় রেখে নতুন ভাবে বাক্য গঠন করা হয়। ২: আক্ষরিক অনুবাদ নিকৃষ্ট বলে গণ্য হয়। ভাবানুবাদ উৎকৃষ্ট অনুবাদ বলে গণ্য হয়। ৩: দাপ্তরিক ও আইনি কাজকর্মে আক্ষরিক অনুবাদের কিছু উপযোগিতা আছে। ভাবানুবাদের উপযোগিতা শিক্ষা ও সাহিত্যের

অপাদান কারক  যেখান থেকে কোনো কিছু বিচ্যুত, নির্গত, উৎপন্ন, প্রাপ্ত, আরম্ভ, পরিচালিত প্রভৃতি হয়, তাকে অপাদান কারক বলে। অপাদান কারক চেনার জন্য এর প্রতিটি শ্রেণিবিভাগ জেনে রাখা দরকার। তার পর নিচে আমরা অপাদান কারক চেনার উপায় আলোচনা করবো। অপাদান কারকের শ্রেণিবিভাগ ১: স্থান-বাচক অপাদান: যে স্থান থেকে কর্তা বা কর্ম বিচ্যুত হয়, সেই স্থানকে স্থানবাচক

ভাবানুবাদ অনুবাদ বলতে বোঝায় ভাষান্তর। এক ভাষার রচনাকে অন্য ভাষায় রূপান্তরিত করাকেই অনুবাদ বলা হয়। অনুবাদ বিভিন্ন ধরনের হয়ে থাকে। যেমন: আক্ষরিক অনুবাদ, ভাবানুবাদ ও রসানুবাদ। আজকের আলোচনায় আমরা ভাবানুবাদ সম্পর্কে জানবো। ভাবানুবাদ কথার অর্থ হল ভাব অনুসারে অনুবাদ। ভাবানুবাদ = ভাব + অনুবাদ। যে অনুবাদ করার জন্য মূল রচনার প্রতিটি শব্দ, প্রতিটি বাক্যের হুবহু

বিভক্তি ও নির্দেশক আলোচক: অনন্য পাঠক বিভক্তি ও নির্দেশক, উভয়ের বেশ কিছু সাদৃশ্য থাকলেও এরা এক জিনিস নয়। নিচে এদের পার্থক্য ও সাদৃশ্য আলোচনা করা হলো। পার্থক্য ১: বিভক্তি শব্দ বা ধাতুর পরে যুক্ত হয়ে তাকে পদে পরিণত করে। নির্দেশক শব্দের পরে যুক্ত হয়ে বচন নির্দেশ করে। ২: নির্দেশকের পর বিভক্তি যুক্ত হতে পারে। বিভক্তির

সম্বন্ধ পদ ও সম্বোধন পদ সম্বন্ধ পদ ও সম্বোধন পদ, উভয়‌ই অকারক পদ। উভয়ের সঙ্গেই ক্রিয়ার সরাসরি সম্পর্ক থাকে না। তবু এদের মধ্যে অনেক পার্থক্য রয়েছে। নিচে সম্বোধন পদ ও সম্বন্ধ পদের পার্থক্য বিস্তারিত ভাবে আলোচনা করলাম।  সম্বন্ধ ও সম্বোধন পদের পার্থক্য ১: সম্বন্ধ পদে সাধারণত র/এর বিভক্তি যুক্ত থাকে। সম্বোধন পদে সাধারণত বিভক্তি থাকে

সম্বোধন পদ আলোচক: অনন্য পাঠক যে বিশেষ্য ও সর্বনাম পদগুলির সাথে ক্রিয়াপদের সরাসরি সম্পর্ক থাকে না, সেগুলি অকারক নামে পরিচিত। বাংলা ব্যাকরণে দুই ধরনের অকারক পদের উল্লেখ পাওয়া যায়। একটির নাম সম্বন্ধ পদ, অন্যটির নাম সম্বোধন পদ। আজকের আলোচনায় আমরা সম্বোধন পদ সম্পর্কে বিস্তারিত জানবো। এর সম্পর্কে ভুল ধারণাগুলিও দূর করে নেবো। প্রথমেই জেনে নিই

বহুব্রীহি সমাস চেনার কৌশল বহুব্রীহি সমাস চিনতে অনেকেই অসুবিধায় পড়েন। তাই আজকের আলোচনায় কতকগুলি শর্টকাট টেকনিক জানাবো, যার সাহায্যে বহুব্রীহি সমাস মনে রাখা বা চেনা অনেক সহজ হবে। তবে প্রথমেই বলে রাখা ভালো যে, যে কোনো সমাস চেনার জন্য সমাসবদ্ধ পদটির অর্থ জানতে হবে। সমাসবদ্ধ পদের অর্থ না জানলে কোনো ভাবেই সমাস চেনা সম্ভব নয়।

নিমিত্ত কারক নিমিত্ত কারক বাংলা ব্যাকরণের একটি বিতর্কিত কারক। এই বিতর্কের বিষয়ে নিচে সংক্ষেপে বলছি ; তার আগে জেনে নিই নিই নিমিত্ত কারক কাকে বলে। কর্তা যার জন্য, যার উদ্দেশ্যে বা যে অভিপ্রায়ে ক্রিয়া সম্পাদন করে, তাকে নিমিত্ত কারক বলে।  নিচে নিমিত্ত কারকের উদাহরণগুলি লক্ষ করুন। উদাহরণ ১: তোমার জন্য কলম আনবো। — নিমিত্ত কারকে

করণ-বাচক অপাদান অপাদান কারকের একটি ভিন্ন ধরনের ভাগ এই করণ-বাচক অপাদান। এটি আসলে করণ, কিন্তু বাক্যে প্রয়োগ-বৈচিত্র্যের কারণে অপাদান বলে মনে হয়। যা প্রকৃতপক্ষে করণ, তাকেই যখন অপাদান রূপে প্রয়োগ করা হয়, তাকে করণ-বাচক অপাদান বলে। যদিও আমাদের মনে হয়, এই ভাগটিকে অপাদান না বলে করণ‌ই বলা উচিত। নিচে উদাহরণের মাধ্যমে বিষয়টি আর‌ও স্পষ্ট করার