কারক বলতে বোঝায় ক্রিয়ার সঙ্গে বিশেষ্য ও সর্বনাম পদের সম্পর্ক। আমরা জানি কারক ৬ প্রকার: কর্তৃ, কর্ম, করণ, নিমিত্ত, অপাদান ও অধিকরণ‌। এর বাইরে রয়েছে দুটি অকারক পদ, সম্বন্ধ পদ ও সম্বোধন পদ। এখন প্রশ্ন হচ্ছে সম্বন্ধ পদকে কারক বলা হয় না কেন? তার আগে আসুন জেনে নিই সম্বন্ধ পদ কাকে বলে। সম্বন্ধ পদের সংজ্ঞার মধ্যেই আমাদের প্রশ্নের উত্তর লুকিয়ে আছে।

 

সাধারণত ‘র’/’এর’/’দের’ প্রভৃতি বিভক্তি যুক্ত যে বিশেষ্য বা সর্বনাম পদের ক্রিয়া পদের সাথে সরাসরি সম্পর্ক থাকে না, কিন্তু কোনো না কোনো কারক পদের সাথে সম্পর্ক থাকে, তাকে সম্বন্ধ পদ বলে। 

 

যেমন: রামের ভাই মাঠে খেলছে। — এই বাক্যে ‘রামের’ পদটির সাথে ‘খেলছে’ ক্রিয়ার কোনো যোগ নেই, কিন্তু ‘ভাই’ পদের সাথে সম্পর্ক আছে। তাই ‘রামের’ পদটি সম্বন্ধ পদ। 

 

কারকের সংজ্ঞা থেকে আমরা জানি ক্রিয়াপদের সঙ্গে নামপদের সম্পর্ককে কারক বলে। আবার সম্বন্ধ পদের সংজ্ঞায় আমরা দেখতে পাচ্ছি সম্বন্ধ পদের সাথে ক্রিয়া পদের সরাসরি সম্পর্ক থাকে না।  অর্থাৎ সম্বন্ধ পদের সঙ্গে ক্রিয়াপদের সরাসরি সম্পর্ক থাকে না। অন্য পদের সঙ্গে সম্পর্ক থাকে। এই কারণেই সম্বন্ধ পদ কারক নয়, একে অকারক পদের মধ্যে ফেলা হয়।