অনুক্ত কথার আক্ষরিক অর্থ হল ‘নয় উক্ত’, অর্থাৎ, ‘যা বলা হয়নি’।

কর্মবাচ্য ও ভাববাচ্যে কর্তাটি বাক্যের মধ্যে প্রাধান্য পায় না। এই দুই বাচ্যে কর্তা যেহেতু কর্তা রূপে উক্ত বা প্রকাশিত হয় না, তাই এই দুই বাচ্যের কর্তাকে অনুক্ত কর্তা বলে। নিচের উদাহরণগুলি দেখলে অনুক্ত কর্তা কাকে বলে এবং কেন বলে, তা ভালো করে বোঝা যাবে।

(বাচ্য সম্পর্কে ধারণা না থাকলে পড়ে নিন আমার লেখা বাচ্যের বিস্তারিত আলোচনা।)

১: রাবণ রাম কর্তৃ নিহত হন। — এই বাক্যে রাম প্রকৃত কর্তা হলেও বাক্যে সাক্ষাৎ কর্তার স্থানে রয়েছে রাবণ। রামকে প্রত্যক্ষ কর্তা বলে মনে হচ্ছে না। বাক্যটি কর্মবাচ্যে আছে বলেই এমনটা হচ্ছে। এই বাক্যের প্রকৃত কর্তা ‘রাম’ অনুক্ত কর্তা।

২: আমার যাওয়া হবে না। — এই বাক্যে প্রকৃত কর্তা ‘আমি’। কিন্তু বাক্যটি ভাববাচ্যে থাকায় কর্তা ‘আমি’-কে প্রত্যক্ষ ভাবে কর্তা মনে হচ্ছে না। তাই এটিও অনুক্ত কর্তা।

এক‌ই রকম আরও উদাহরণ:

৩: তোমাকে যেতে হবে। — তোমাকে

৪: জনতার দ্বারা লোকটি প্রহৃত হল। — জনতা

৫: আমার দ্বারা এ কাজ হবে না। — আমার

ব্যাকরণের যে কোনো বিষয়ে কিছু জানার থাকলে ইউটিউবে আমার চ্যানেলের যে কোনো ভিডিওতে কমেন্ট করে জানান। ইউটিউবে আমার ক্লাসগুলো করার জন্য ইউটিউবে সার্চ করুন আমার নাম অনন্য পাঠক (Ananya Pathak)।